Há quem diga que a matéria da "vejinha" seria uma resposta ao funk ostentação, movimento presente em todo o Brasil, mas particularmente forte em São Paulo, no qual jovens negros e favelados exibem sua riqueza como forma de comemorar sua vitória sobre a pobreza de onde emergiram. A elite paulistana, cujo pensamento é normalmente associado à linha editorial da Veja (e também da Folha), estaria dizendo a esses jovens: "vocês hoje têm dinheiro e podem ostentar tudo o que têm, mas nunca serão como nós". A verdade, contudo, é que o coxinha exibicionista e o funkeiro esbanjador são duas faces da mesma moeda do individualismo, do consumismo, do hedonismo e, acima de tudo, da crise de valores da sociedade brasileira.