Achei interessante, embora com reservas de não especialista.

Um ponto: quando ela detecta que com o discurso da sustentabilidade o corpo passou a importar mais do que a roupa, privilegiando-se nesta a funcionalidade e a liberdade, com maior tolerância com relação à vestimenta, de modo que cada um poderia, hoje, usar a roupa mais adequada à sua personalidade e/ou correção ecológica. Mas a moda, mais do que servir à identidade, e sua formação, põe o sujeito sob domínio de seus parâmetros, sempre alterados pois, afinal, é preciso vender uma coleção a cada estação, um automóvel a cada ano, e por aí vai.

Lá no começo, quando aludiu à turma de sociologia e à mania da vestimenta preta, existencialista, tipo Juliette Greco, não deixava de ser a mesma coisa. Funcionalidade e sustentabilidade, que permaneceram com a "calça jeans + camiseta + tênis" padronizados a partir da década de 70, e vigentes até hoje.

O que vejo são camadas diferenciadas de percepção da realidade e níveis de consumo. A moda continua a moldar o corpo antes do corpo moldar a moda. O autoritarismo continua, como o consumo de jóias, referido mais abaixo, que pode ser politicamente incorreto (vistos os brutos procedimentos para extração mais exploração da mão-de-obra empregada), mas quem faz parte dos 1% se dana para o conceito e, através da mídia, o combate. Por outro lado, continuam as vertentes não autoritárias mais atentas à sustentabilidade, à funcionalidade e à liberdade.

Diante disso, é claro que o consumose elitiza, pois não se propõe moda para todos, como se a democratização dela correspondesse à democratização da sociedade. O consumo de massas permanece onde sempre esteve: atento à necessidade, não ao fetiche. Enquanto isso, a exploração de mão de obra continua, mais profunda até porque o lucro otimiza-se com as relações globais, com empresas norte-americanas produzindo suas peças na China pagando barato e vendendo-as no mercado global a preços muito mais altos, sem se preocupar minimamente com mão-de-obra logal, posta como obsoleta.

Caímos então no território da inacessibilidade de produtos de qualidade com design criativo, mais uma vez continuidade dos processos anteriores, agravado pelos novos parâmetros globais de produção. Em meio a isso, qual ética sobrevive?

No final das contas, o que vejo é justamente a sujeição à moda, a eterna descoberta da nova tendência, que passa antes pelo pensamento que fundamenta a renovação e se ritualiza atrav´s da moda, impondo as novas regras da estação. E moda acontece em todos os ramos, não só no do vestuário, o que autoriza a própria moda enquanto conceito a exigir respeito, por ir supostamente além dos imperativos do mercado, pois ela existia muito antes dele, e teria a ver justamente com o desejo, que não é só o do conhecimento, mas do desejo como força interna associada a toda ação humana, atinente à sua evolução.

Assim, o parafuso dá mais uma volta, aperta e a gente continua longe da liberdade, embora sempre colados à funcionalidade.