No jogo Grêmio x Santos, a derrota foi
também na arquibancada. O episódio que marcou o jogo não foi o resultado
ruim, mas um triste incidente de preconceito racial de determinados torcedores com o goleiro Aranha, do Santos.

A imagem da TV evidencia as seletas
pessoas que ofendem o goleiro, de tal forma que uma delas tem sido alvo
de “ataques” em redes sociais. Atitudes de discriminação, sejam raciais,
sejam sexuais, étnicas ou religiosas, sempre causam desgosto à
sociedade que se pergunta como seres humanos conseguem agir de forma tão
primitiva.

Acompanhando e lamentando o ocorrido, me
deparei com personalidades do meio do futebol e também torcedores
divulgando dados de uma das pessoas que aparece na imagem ofendendo o
goleiro, como forma de convocação de pessoas em geral para “atacarem” o
indivíduo. De fato, pensei: “voltei ao tempo dos bárbaros?” Tão
irracional quanto o preconceito é a sede de retaliação. Injúria não é só
a racial. Trata-se da imputação de qualidade negativa a alguém. Tua
vontade de injuriar e ofender te iguala àquele indivíduo que apareceu no
vídeo e não te torna justiceiro. A sede é de justiça ou de vingança?

E assim a “gente do bem”, defensora da
tolerância e da diversidade se uniu para punir uma menina que cometeu o
terrível crime de chamar um jogador do time adversário de “macaco”. Essa
mesma turma do bem, há meses atrás, embarcou em uma campanha encabeçada
por Neymar, inundando as redes sociais com #somostodosmacacos, que
embora manipulada por algo que não passou de uma jogada publicitária,
rendeu merecidos elogios a Daniel Alves que teve a sagacidade de
minimizar o lamentável episódio cujo ofensor foi devidamente punido.

Se não bastasse, li uma reportagem que
generalizava a torcida do Grêmio como a “mais racista do Brasil”. Que
reportagem leviana e mentirosa. Mais uma infeliz demonstração de
preconceito (e de burrice): acusar 8 milhões de pessoas de racismo.
Aliás, acusar falsamente alguém de crime é, veja só, um crime também
(!!!): calúnia. Não me parecem atitudes de uma civilização evoluída, mas
de seres tão ignóbeis quanto àqueles que injuriaram Aranha. Isso não é
buscar justiça. “A torcida mais racista do Brasil” é alvo de xingamentos
quando joga fora de casa. “Arere, gaúcho dá o c* e fala tchê”; “Eu vou
MATAR um puto tricolor” ou “Gaúcho veado”; cânticos até mais ofensivos
porque incitam o ódio a um povo e à morte de gremistas. E por serem
cantados pela torcida inteira adversária, então se encaixariam em
punições aos clubes e aí sim poder-se-ia dizer a respeito da conivência
destes.

E é por isso que percebe-se a hipocrisia
e o oportunismo daqueles que estão fervorosos a generalizar a torcida
do Grêmio. Por que eu não vi uma revolta tão grande quando a minha
torcida foi igualmente ofendida e até ameaçada em todos os jogos fora de
casa? Por que não li sobre “a torcida mais homofóbica do Brasil”, “a
torcida mais assassina do Brasil”? Talvez porque não convinha escrever
ou simplesmente porque as pessoas se alimentam do boato da vez.

Eu já devia ter parado de acessar
internet por ali, mas não estava contente, precisava me decepcionar
ainda mais. Então, li a suspensão da segunda partida da Copa do Brasil
até a decisão do STJD e que é possível o Grêmio ser excluído da
competição. Não, dessa vez, não acredito que um órgão jurídico será
influenciado a ponto de julgar uma atitude individual respingando seus
efeitos numa massa gigantesca de torcedores de bem. O preconceito, em
todas as suas modalidades, não é um problema que se restringe a uma
torcida, a um esporte; é uma mazela social. O preconceito acontece no
estádio, na rua, no mercado, na faculdade e deve ser combatido por
qualquer cidadão, independentemente da cor da camisa que veste. Desse
modo, a cominação de uma pena por um crime cometido por determinadas
pessoas a uma torcida inteira é delimitar uma mazela do mundo à torcida
de um clube de futebol. É taxar uma torcida. É rotular 8 milhões de
pessoas como criminosos! Se o que se busca é justiça, que o exemplo seja
dado penalizando os infratores, na existência do devido processo legal,
e observando-se o princípio da intranscendência da pena, buscando assim
a verdadeira justiça, e não fomentando a revolta social diante de um
crime, através da vontade de usar uma torcida inteira como exemplo.

Grêmio, o clube de Antunes, de Alcindo,
de Tarcísio, de Lupicínio Rodrigues – autor do nosso hino – e Everaldo,
sempre enalteceu seus atletas negros e sempre foi um clube que lutou
insistentemente pela igualdade racial. Em todos os jogos há campanha.
Puni-lo seria torná-lo conivente a uma situação de que jamais poderia
ter controle: a expressão verbal de determinado torcedor.

Eu não sou racista. Meus amigos
gremistas não são racistas. E da mesma forma que não rotulamos as outras
torcidas por delitos cometidos por maus elementos que dela fazem parte –
a exemplo do assassinato do menino Kevin por torcedores corinthianos,
do torcedor do Sport que morreu atingido por um vaso sanitário
arremessado por torcedores numa partida entre Santa Cruz e Paraná,
daquela selvageria generalizada na Arena Joinville entre Atlético-PR e
Vasco, ou, mais recentemente, o espancamento de um torcedor do
Palmeiras, também por corinthianos – não merecemos ser taxados, muito
menos punidos, por crime que não cometemos.

Que a verdadeira justiça seja feita sob a luz do discernimento, pois os bons são a imensa maioria no mundo.

Jéssica Cescon Antunes